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骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点

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商品説明

【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。中国　呉須染付　煎茶碗　ぐい呑　酒盃　V　R6275。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。鉢■色絵染付「弥左衛門」花唐草鳥花弁型丸鉢平鉢菓子器時代物骨董品■。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。831 平安晴香作　仁清雲錦　菓子器　未使用。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。854 白磁　獅子　香炉　未使用。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。862 十三代三川内玉泉透かし彫り　香炉　未使用。茶色の陶器製，百年灰釉双耳壺特大32.6㎝日本古陶古美術品旧家収蔵品。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。中国　紫砂　朱泥　梅に鳥彫　花瓶　在銘　V　R6460。備前焼　蓋置　茶道具　陶器　兎　餅つき　美品　おすすめ品　鷹取閑山作品。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。鉢■古伊万里染付花唐草碗時代箱入りお茶道具茶碗青華時代物古箱入骨董。完品!　明時代　龍泉窯青磁香炉　七官青磁　　(検)唐物中国古玩骨董香爐。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。茶道具　京焼　川崎和楽作　赤楽　三足香炉　共布共箱　V　6823。人気作家★辻村唯【師＆父：辻村史郎】★自然釉（窯変）湯のみBB。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。お値下げしました、九谷　六角人物・桐文　盃。朝鮮美術　李朝　黄伊羅保茶椀　時代箱　N　6700。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。